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霍金留给世人最后的话：我希望这世界上任何地方的任何人，都能够毫无障碍地获得我的研究并一起思考它，而不是对人类所探知的伟大科学总保持着敬畏的疏远。
当我读到这句话的时候，心里有莫名的感动，这是一个伟大慈悲的灵魂。霍金没有违背物理学的初心。所谓物理学就是要穷尽万物之理，而让绝大多数人所理解，而有兴趣，而不能仅仅停留在像牙塔里。
霍金在《时间简史》里面说，如果有人发现了大统一理论，要第一时间让所有人知道，并参与讨论，因为人们知晓了上帝的精神。
《当物理学遇到意识》一书的作者也是如此，他说幸运的是探讨这些物理学的问题不需要高深的物理学知识，可以让大多数人参与进来。
一、绝对真理等于无数相对真理之和。
东方的一位圣人说：绝对真理等于无数个相对真理之和。我们要获得绝对真理，需要用无数个相对真理相加就可以了。
我们只需要用道来串起相对真理，就可以得到大统一理论了。道如同是加法，如同是粘合剂，把许许多多孤立的，分开的相对真理有机结合起来。就像《庄子》庖丁解牛里面所说的那样，牛的骨骼百骸，是什么把它们有机地串联起来形成一头牛呢？我们人类也是如此，五脏六腑，骨骼肌肉，这是什么让我们连在一起而形成有机统一的整体。
在我看来，不需要无限个相对真理相加，因为道本身就是代表无限，无限的丰盛。里面有啥都有，美女，财富。所以古人说，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。对于古人而言，文以载道。如果文不载道，没有重口味，那是没有多少意义的。反观现在信息泛滥，许多没有载道的文字大行其道。道+罗教明教授共振氢原子模型+赵国求教授双四维时空理论=大统一理论。这个大统一理论也就是霍金、爱因斯坦等西方大物理学家所梦寐以求要寻找的。
二、《时间简史》中讲，不能用单一地图匹配地球表面。
在霍金的《时间简史》中谈到大统一理论，他说地球的表面每个地方是不一样的，不能用一张地图来匹配所有地方。
中国的土地不能用美国地图匹配，同样的美国的土地不能用中国地图匹配。
所以不能用简单的一个公式来统一所有的物理学理论。如果要说哪个东西可以匹配，那就是道，那就是真理。因为道有空灵的本性，可以无中生出万有。
如果大家擅长编程，就知道面向对象的编程思想，最上面的根对像是object，这里是空，可以演化出许多的对象。
伴随着2012年以来的意识扬升，东方这块土地我接触了许多得道的人，这块土地将是圣贤辈出的神奇土地，大哲学家，大科学家会扎堆出现。许多物理学原创性的成果都会在这里诞生。我所感兴趣的是哲学问题，大家可以深入去挖掘，有无数的宝藏和成果等待着大家。
三、道把相对真理串起来。
道把许多相对真理串起来，就像烤串或者糖葫芦一样。
四、大统一理论=道+赵国求教授双四维时空理论+罗教明教授共振氢原子理论。
1、罗教明教授共振氢原子模型
为什么说罗教明教授的这个成果是革命性和划时代的呢？因为他从牛顿的经典力学推导出了薛定谔方程。打通了经典和非经典之间的壁垒，统一了经典和非经典。
因为我在写《当量子理论和阳明心学》这本书的时候，直觉告诉我。可以通过圆周运动推导出薛定谔方程。薛定谔方程只是频域中描述电子的行为的。而圆周运动是在时域空间描述电子的行为的。实际上两者是完全等价的。我想去做这个推导的过程，但是又觉得许多事情没有考虑清楚，这个时候我去参加第二届物理学哲学大会，有一个老师王永佳对我说，罗教明教授在第一届物理学哲学大会上已经做了这个专题的汇报。我当时无比的欣喜，马上打电话给罗教明教授请教，他给我热情而满意的答复。后来我还专门开车去深圳当面求教。可以说，罗教明教授的理论恢复了物理美丽的天空。这是建立人人能懂的物理学的基础。
帅气吧，这位就是大名鼎鼎的罗教明教授。真理往往掌握在少数人手里。我认为他的这个成果在不久的将来会轰动世界的。他的这个模型完善了波尔原子模型的缺陷。从圆周运动推导出薛定谔方程，也推导出普朗克常数。
2、赵国求教授双四维时空理论
赵国求教授划时代地提出了双四维时空理论，并且很低调务实地几十年如一日地进行研究。以他为首在武汉形成了量子物理学的圈子。已经形成了一本专著，我手头都有。双4维时空-量子力学基础。
为什么说他的理论是划时代的呢？因为他所做的理论暗合于大道。康德有物自体，对应于赵国求教授自在时空中的自在实体。康德的物自体充满神秘感，离开人的感知是无法了知物自体的。传统的物理学中把现象和本体，现象时空和自在时空等同和混淆在一起，不进行分离。这样就造成了许多根本性的困难。
量子理论当中，薛定谔方程、测不准原理、物质波等许多东西都是工作于频域空间或者概率空间的。把频域空间和时域空间混成一谈，这不混乱才怪。同时，时域空间和频域空间都属于现象时空，可是现象时空又和自在时空混为一谈，这就更加麻烦了。这是根本性的困难。
为什么那么难呢？因为外离相即禅，内不乱即定。离相这就是无上甚深微妙禅。难怪这么困难。无数的高僧都无法参悟内证禅机，更何况是许多年轻的物理学家呢？
这属于交叉学科。如果要内证大统一理论需要有两个条件。
第一：内证离相，也就是得道，内证无上甚深禅；在修行的圈子里面容易找到一些，但是这些人可能有对物理学没有太大的兴趣。也许在北京的龙泉寺未来会出来一些大师级人物。
第二：需要精通物理学，当然了《当物理学遇到意识》一书里面作者说不需要太多的物理学知识。但是如果没有比那些所谓的学术权威，学霸更厉害一点，如何去对接他们呢？如何让他们心服口服呢？因为贪嗔痴慢疑，我慢，那种自以为是的傲慢，这是很难根治的。
这位就是仙风道骨的赵国求教授，我去参加苏州第二届物理学哲学大会的时候，刚好和他在一个房间。有机会亲近大师。
五、欧几里得几何学之父，把许多孤立的几何学集成起来。
欧几里得是柏拉图的学生，而柏拉图又是大名鼎鼎的苏格拉底的学生。苏格拉底和柏拉图已经内证了真理之光。用东方的话来说，就是得道了，明心见性了。
在欧几里得之前，几何学有许多孤立的成果。欧几里得是把所有这些成果串起来的人，形成了系统的几何学。欧几里得类似于用道来把那些成果串起来。就像一个烤串一样。
我们现在也可以效法他，用道或者真理，把量子理论、相对论、牛顿经典力学等都全部串起来。
王阳明先生在贵州龙场悟道以后，用道把四书五经都串起来了，发现可以圆融通达。我亦步亦趋，也是沿着先生的足迹，对四书五经进行注解，也是同样的感觉，可以串起来，可以圆融通达。我在做的事情还有，就是用道把物理学串起来。我发现也是可以串起来的。道不仅仅可以做这个事情，还可以把更多的视图给串起来。比如股票投资，我写了本股经，把投资给串起来了。更重要的是，用道，可以把人与人之间的心给串起来。也许大家觉得好恐怖，觉得是不是像西游记里面那些妖怪吃烤心啊，不是的。道打破人与人之间心的隔阂，就是把心给串起来了，让心连心。
六、霍金的启示：上帝是否投掷骰子。
爱因斯坦曾经说过，上帝不会投掷骰子。霍金对问题进行了深刻而深沉的思考。今天我想重点谈谈这个问题，根据我收集到的信息，新的科学革命正在东方这块神奇的土地上酝酿。霍金不仅对这个问题，还对爱因斯坦未完成的事业---大统一理论留下了深刻的启示。
《时间简史》中谈论了弱相互作用力：“它表明在低能量下一些看起来完全不同的粒子，事实上只是同一类型粒子的不同状态。在高能量下所有这些粒子都有相似的行为。这个效应和轮赌盘上的轮赌球的行为相类似。在高能量下（当这轮子转得很快时），这球的行为基本上只有一个方式—即不断地滚动着；但是当轮子慢下来时，球的能量就减少了，最终球就陷到轮子上的37个槽中的一个里面去。换言之，在低能下球可以存在于37个不同的状态。如果由于某种原因，我们只能在低能下观察球，我们就会认为存在37种不同类型的球！”
霍金这一段话对我们有深刻的启示。我们发现中微子有三种震荡方式，中微子只有一种但是却有三种或者更多的状态。夸克是同一类型，但是目前却有六种夸克。
在前面的微信文章中，我们已经探讨过，上帝的确在投掷骰子。比如夸克有六种。观察夸克的一瞬间，创造了夸克这个现象实体，而对应于夸克的一种状态。建议大家可以去看那篇文章。比如夸克的自在实体有六个面，每个面代表着一种夸克。天哪，这不是上帝的骰子吗？每次投掷的时候，就可以显现出一个面来。心观测夸克自在实体的一瞬间，创造了夸克现象实体。
同样的道理，对于电子而言，电子有左旋和右旋两种状态，假如左旋对应于1，右旋对应于2，假如还有其它六种状态对应3，4,5,6。那么每次观测电子的一瞬间，就创造了电子这个现象实体。对应于一个面。电子也是上帝的骰子。看来上帝无所不在啊，道无所不在，心无所不在。心就是我们所说的上帝！ ！ ！霍金在《大设计》中谈到上帝是否存在的问题。
看来，万法唯心造，这个是真实不虚的啊！ ！ ！
七、汤川秀树的启示：上帝是否投掷骰子。
看不见的模子
一个模子可以印出好多钱来。一个粒子的模子也可以显现出多种状态来。就像霍金前面所说的，出现了37种状态。
【原文】汤川秀树在物理学中，采取了用模型来进行思维的形式，他把物理学定律说成“看不见的模子”，他认为自然界是由若干不同类型的基本粒子构成的，但属于某以类型的任何一个粒子和同一类型的其他粒子毫无区别。这是自然界流行法则在其根本形式下的一种表现。自然界在它的内部包含着一种不可见的机构，能产生无数个相同的东西，而且我们最近比喻式地称为“看不见的模子”的正是这种机构。
【解释】所谓看不见的模子，处于浑沌孤寂状态。之所以处于浑沌，是由于没有观测它。假如观测它，心和看不见的模子的相互作用的一瞬间，创造出了同一类型的不同的状态。中微子也有对应的看不见的模子，观测中微子的模子的一瞬间，心和模子相互作用，创造了中微子的现象实体。看不见的模子可以说是中微子的实相，可以分化创造出很多种不同的状态，比如不同的震荡方式，现在已经发现中微子有三种震荡方式。不管震荡方式如何，属于中微子这个类型的粒子，都是毫无区别的。属于某以类型的任何一个粒子和同一类型的其他粒子毫无区别。
假如中微子震荡方式有六种，可以对应于骰子的六个面。正如著名数学家李达科老师曾经说过：六个面对应于卦里面的六爻。中微子可以说是上帝的骰子。但是上帝的骰子是看不见的模子。爱因斯坦曾经说过，上帝不会投掷骰子，这里上帝在投掷骰子了。上帝投掷骰子的时候，如果没有人去观测，就创造不了相应的中微子。人去观测的一瞬间，创造了中微子一种震荡方式。并不是每一个人去观测的时候，上帝都专门在那里等著跟你玩骰子，而是看不见的模子使然。
公孙龙子有个石头模子，有利于我们去理解这个问题。眼睛去看石头的一瞬间，创造了石头的白。手去摸石头的一瞬间，创造了石头的坚。假如人不去看石头的时候，石头类似于看不见的模子，处于孤寂状态，处于浑沌状态。人去看石头的时候，创造分化出白的状态。当然了，可以分化出黄、黑等状态。微观的粒子，我们也赋予了不同的颜色，不同的味。石头如此，万事万物都是如此，爱因斯坦的月亮是如此。一物必有一理，由此可以穷尽万物之理。
当然了，爱因斯坦说上帝不会投掷骰子这句话的本意并不是这个意思。爱因斯坦不相信测不准原理，他觉得微观世界是简单的，井井有条的，可以预测的。前面我们已经专门探讨过测不准原理，在此不再赘述。
汤川秀树在这里讲，自然界在它的内部包含着一种不可见的机构，能产生无数个相同的东西，而且我们最近比喻式地称为“看不见的模子”的正是这种机构。对于互相纠缠的一对电子而言，有一对看不见的模子，对应于电子的实相，但并不是电子。这一对看不见的模子不能等同于任何一种基本粒子。人去观测这一对模子中的一个的时候，创造了左旋的电子，由于这两个模子有一定的纠缠关联性，所以就知晓另外一个电子是右旋的。这就是量子纠缠的本质所在。测量其中一个电子并不仅仅是知晓其状态，而是创造其状态。这和爱因斯坦关于一对手套的例子并不相同。
八、牛顿的启示：上帝是否投掷骰子。
牛顿小朋友玩三棱镜有什么启示呢？在一缕太阳光当中蕴含着七色。一缕太阳光就好像是汤川的模子那样。
九、《中庸》的启示：上帝是否投掷骰子。
《中庸》中讲，喜怒哀乐未发谓之中。中可以散发出喜怒哀乐。这个中就好像是汤川秀树的那个模子。
每个人的心都有很多面，可以温柔，野蛮，可以妩媚，可以魔鬼一面。心如同模子，如同上帝的骰子。
正所谓心想事成。如果心想哪一面，自己的生活就会显现出哪一面给自己。是不是很神奇呢？正是因为上帝如此投掷骰子，所以我们的心要想着好的一面，生活就会把好的那面显现给自己。
当今中国这个灵性大国正在苏醒。许多人不远千里，拿昂贵的学费去国外学习西方灵性。然而国人却不知道我们的古圣先贤给我们留下了许多的宝藏。随便翻开一部经典，都是灵性满满，文都是载道的。只是世人不能识别罢了。
现在是一个逆袭的时代，灵性的课程和资源我们随手可以拿到，随时可以修炼提升自己。比如老祖宗的《道德经》《黄帝阴符经》《黄帝内经》等。我们生病了不需要花费昂贵的医药费去请西医治疗，老祖宗的《伤寒论》等用得好，可能只需要几块钱，十几块钱就可以把很复杂的病治好了。
高深的物理学并不俺么高深，用我们老祖宗给我留下的道，可以轻松破解。
十、音律的启示：上帝是否投掷骰子。
一根竹子如果不开孔，可以作为定音器使用。里面虽然看似只有一个音，称之为胎藏，但是里面实则蕴藏着五音。
胎藏类似于汤川秀树的模子。
打开孔，就可以出来五音。五音和谐乐曲优美。
物理学理论也是如此，道打开了，就出来了量子理论、相对论、牛顿经典力学等理论。而这些分立的理论又可以和谐统一，又可以归于一。
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