歧路亡羊 迷途难返
自18世纪中期以蒸汽机问世为标志的英国工业革命(世界第一次技术革命)起,迄今全世界已经历了一次又一次的技术革命,直至当今神迹般的“移动网路时代”光临全球,给社会生产力的飞速增长和人民生活水准的进一步提高带来了巨大的福祉。在此整个过程中,推动社会进步的科学理论主将物理学,经历了从经典力学向声学、热力学、光学、电磁学、无线电物理学、原子核子物理学、高能物理学以及计算物理学等等的延伸扩展过程,其学科理论建树和实际应用成果为举世所共知和共用。但展现在世人面前的一个千奇百怪的严酷现实,竟然是理论物理学在整个20世纪走上了迷误之路并且愈陷愈深近乎不能自拔——理论物理学研究的方向已偏离了为现实世界中的物理现象建立起在一系列定律之上的理论体系(数学、逻辑体系)以推动社会科技进步的目标,成为了“空头的”物理学家们进行抽象深奥的数学演绎的天堂。在现实世界中,我们应该承认,是人对宇宙自然界和人(包括其思维能力)本身的认识的局限性,以及人性的脆弱性,导致了一出又一出“歧路亡羊”的局面。从大的方面看,迄今世人在物种起源的“进化说”和“神创说”上歧见依然很深,对宇宙和生命的起源问题的探讨实际上也是各派各说。至于说,对宇宙天地间究竟是否存在一种主宰一切的“超自然的神秘力量”(或简称为“神”),这种思考与讨论已远远地超出了物理学研究的领域,但从全球五花八门的宗教以及自古到今人类在宗教观念上的离散的现状,足以说明尽管人的智力已经称雄于众生界而足以将地球进行“人化”(这种“人化”实际上已产生出很多不利于人类社会持续发展的负面的效果),因而当今在比较基本的理论物理学领域陷入“歧路亡羊、迷途难返”的局面,也许是一种应有之义吧!
众所周知,20世纪理论物理学研究的重大分歧是始于对“光”和(人所臆想的光的传播媒体)“乙太”的猜想和相关的实验结果的纠葛。这种纠葛状况的不断“发酵”,终于引发出了围绕爱因斯坦“相对论”正误问题的百年全球大论争。1972年,英国伦敦大学科学史和科学哲学名誉教授H.丁格尔,他作为在学术界宣教相对论的顶尖级的权威人物,自从在1959年突然意识到狭义相对论存在致命问题,便义无反顾地挺身而出进行反戈一击,与经他先前长期授道所造就的相对论痴迷者和“铁杆拥相者”麦克瑞(McCrea)进行了旷日持久的笔战,在论争无果的无奈情况下,最终发表了他的反相大著《科学在岔路口上(Science at the Crossroads)》,向世人公开表明了他的反相观点,以及他对以爱因斯坦相对论为突出标志的理论物理学被扭曲的现状及其发展前景的愤慨与忧伤之情。【1】但令人遗憾的是,丁格尔教授凭他一臂之力已无法扭转乾坤了——因为“离弦之箭已不再属于射手”,他早年所撰写的《大众相对论》、《狭义相对论》以及《大不列颠百科全书》中的相对论条目等等已经“深入人心”而难以逆转……我们看到。在新世纪来临后的2005年,在欧洲物理学会和联合国教科文组织的推动和倡议之下,居然将这一年定作“世界物理年”,旨在向全球大张旗鼓地颂扬和宣传爱因斯坦的相对论。此诚所谓“木已成舟、积重而难返”了。