今天节目重点:李昌钰大讲堂:从徐州铁链女案谈拐卖妇女以及人口失踪案的刑事侦查。 美国刑事鉴定专家李昌钰博士与与联邦律师邓洪讨论议题: 1.失踪人口如何侦查? 2.DNA系统- CODIS与中国的失踪人口查找 背景: 「把女人像狗一样拴著,暴产八子,现实远比小说来得更残酷。」过年前夕在中国社群引爆争议的「徐州八孩」事件,造成舆论沸腾,官方说词却避重就轻。 江苏徐州一名农村妇人「杨某侠」,被丈夫董志民用狗炼拴在破屋内囚禁,前后生养了八个小孩,影片曝光后旋即引发中国舆论的震惊与愤怒,要求当地政府严查背后是否涉及人口拐卖与性侵等犯罪问题。然而徐州丰县官方的说词避重就轻,从第一时间的「一切合法无虞」,到后来迫于排山倒海的社会挞伐,日前才终于表示,将对八孩案是否涉嫌犯罪展开调查。 还原八孩案被披露的过程: 1月28日,抖音帐号「徐州一修哥」发布短片,揭露一名女子被人用狗炼拴在破屋内囚禁,前后生养了8个小孩。短片在中国各大社群转传,后来这一帐号却被封禁。 1月28日晚,徐州市辖下的丰县县委宣传部发出声明,宣称8孩母亲为「杨某侠」,1998年8月与丰县欢口镇民董志民领证结婚,不存在拐卖行为。因患有精神病会攻击老人、小孩,丈夫才用铁链拴住她。 1月30日,第一份声明未能平息外界对于人口拐卖质疑,徐州丰县急发第二份声明表示,杨女1998年于欢口镇流浪乞讨,被董家人收留,真实身分和本名、原籍待查;当初结婚手续未准确核实身分。 2月7日,官方公布初步调查结果,杨女精神状况趋于稳定,由于严重牙周病导致牙齿脱落,其他健康指标正常。经DNA鉴定,8个孩子确实为杨女和董男所生;另将对于董男是否涉嫌犯罪展开调查,有关情况将适时公布。 徐州八孩案经由社群曝光后,外界质疑杨女是人口拐卖下的受害者,官方急发第一份声明强调杨女有精神病,在1998年有领证结婚事实,不存在拐卖行为。该份声明惹来挞伐和批评,直指她作为精神病患者,属于无结婚行为能力者,根据「民法典」并不能结婚,究竟如何办下结婚证,且在领证结婚当下行政单位有否准确核实身分,是否涉及行政疏失。 官方后来又发出第2份声明,表示杨女的真实身分和本名、原籍都待查,且改口杨女是因为流浪才到欢口镇乞讨。 7日深夜发出的第3份声明则释出初步调查结果,指杨女曾有一段婚姻,后因生病而由亲属从云南省昆明市带到江苏省东海县治病,家人期许她可以找个「好人家」嫁了。杨女抵达后却走失,陪同亲属当下并未报警也未告知其家人。 官方声明一再地改口,让民间批评声浪愈加沸腾,抨击官方公然说谎、敷衍民意。部分网友则以各种旁证,抽丝剥茧地持续提出更多疑点。 这些网友提出最多的疑点,包括:一、杨女走失却未被通报,不合常理;二、「一胎化政策」下却有精神病患者能生下8个孩子,当地官方扮演的角色为何?三、8个孩子中的唯一女孩取名「银凤」,是否前有「金凤」,有否牵涉贩婴集团? 空白十年 恐另有隐情 全案舆论爆发的1月28日,正值过年前,也是冬奥即将开幕之际,丰县政府连发两次的「正能量」、「不存在拐卖行为」的官方通报依然压制不住沸腾民怨,网友的讨论里除了有女性网友出面分享自己、母亲或亲人差一点被拐卖经历,也包括对司法制度、警察体系的问责,种种疑问至今仍未得到完整解答:究竟这一位农村母亲当初是否如董志民所言,在街上乞讨?为何精神失常?为何大部分牙齿都被拔光?她到底经历了哪些恐怖的事? 对此,有网友将之归咎于一胎化政策下造成的男女比率严重不均问题,因此难以找到对象的农村光棍们部分转而以非法形式如拐卖女性等,为自己传宗接代。但亦有网友指出这背后也与「重男轻女」,甚至「不被当人看」的传统刻板观念有关──正如杨某侠是被「捡」走的,而且在严厉执行一胎化的制度之下,仍被「当成泄欲的生殖机器」生了7个男孩和1个女孩,其中23岁的大儿子与二儿子相差10岁,因此微博网友@淘淘的山茶花也提出质疑: 「第二个孩子开始,几乎是一两年就生一个,但大儿子和二儿子之间相差十岁。」 「连生7个男孩的概率是1/128,这空白的十年,有没有女孩出生?如果有,去哪儿了?」 当中,也有女性网友出面分享自己被拐卖的经历,相当的拐卖事件发生在熟人之间,而且当女性被卖走之后,大部分皆经历被反复强暴和殴打的困境,尽管试图逃走,但最后仍会被抓回来,然后再经历一轮殴打,甚至警察或相关单位即便知情也撒手不管。例如,巫山童养媳事件当事人马泮艳(微博名字@巫山六月雪)控诉自己在2000年12岁时被大伯卖走的惨痛经历: 「2006年,我18岁的时候,我逃跑成功了,可是我大伯通风报信给买家陈学生,透露我的行踪给买家,买家找了九男一女把我抓回去,在此过程中,我姊姊多次给派出所打电话求助,当时买家的表哥董泽竹对我姊姊说:妳打电话没有用,我们来的时候经过派出所扔了2000元人民币在派出所。」 「盲山」翻版 现实更讽刺 徐州八孩案点出中国贫困农村长期存在人口拐卖问题,不少人将其视作2007年中国电影「盲山」真实翻版,这部电影由李杨在2007年执导,讲述一名女大生被拐卖到山区,但因全村都是拐卖帮凶,因此逃脱数次都无果。 这部根据真实案例改编的电影也让网友不寒而栗,感叹类似事件仍在中国持续上演,该部电影为了顺利在中国上映,还特别剪辑了两个结局的版本:国外版结局为被拐卖的女主角为保护前来解救自己的父亲,而砍死自己的丈夫;中国版结局则为女主角选择留下孩子,与父亲离开。电影画面最后也补上:「中国公安机关一直严厉打击拐卖妇女的犯罪活动,解救出无数被拐卖的妇女,并将犯罪分子绳之以法。」 当初「盲山」上映时,导演李杨曾被批评揭露家丑,然而对比杨某侠事件,令人深感讽刺的现实是,李杨在2015年接受采访时就曾指出:「盲山」这部电影事实上是已经缩小了现实,「因为比这个惨烈的故事多得多。有的被拐卖的妇女常年不给衣服穿,锁在一个窑洞里,就当一个性欲机器。有人激烈反抗,买家又把她再次卖给别人。因为降不住,几次被转卖,还有的一家几个兄弟共用一个女人。」 男女失衡 结构性暴力 纽约时报指出,中共实行一胎化政策下,使得男女比率严重失衡,许多家庭为求男孩,会丢弃女婴或堕胎,女性人口不足,诱发人口贩卖。 「南方周刊」前副总编辑长平在「德国之声」发表评论表示,官方体制纵容了人口贩卖的嚣张。在任何一个人口买卖重灾区,谁家买了媳妇众人皆知,但是当地官方从来不会主动确认存在拐卖行为,而是积极参与和维护人口拐卖网络。只有在受害者家人透过所在地警方找上门,或在打击拐卖妇女活动中,警方才会迫不得已「解救」。 长平认为,官方放任拐卖妇女、儿童,原因在于将女人商品化和工具化,漠视妇女、儿童的基本人权,这是父权专制社会的内在本质。 徐州八孩案被揭露后,当事人董志民竟成了网路红人,甚至上直播带货、受邀为公司或主持人宣传。董志民老家成为社群打卡热点。还有网红全程开着直播,带着礼物和红包前往探望8个孩子表示关心。 更有从事装修的自媒体人前往董志民老家拍摄短片,着手协助改造董志民和8个孩子的老家。有民众为此在网上留言质问,「还有人记得8个孩子的母亲吗」? 微博上有网友对徐州八孩案的风暴,感叹社会结构性暴力的问题根本没解决:「今天我能舒舒服服地坐在沙发上吹着空调喝着冰咖啡,不是我有多优秀多努力,而是纯粹因为我运气好,没有走在街上被一棍子打晕卖到丰县,然后被打成精神病,用铁链拴住生八个孩子、像狗一样活着。就纯粹只是因为我运气好。」欢迎网友点阅收看。
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