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摘要：《宇宙巨集微論》模型將宇宙物質劃分為兩大物質系統，即：微觀粒子物質系統和宏觀元素物質系統。兩大物質系統自身可以相互轉，兩者之間也可相互轉，它們多層次相互轉之總和，則構成了宇宙物質世界的大循環。
《宇宙巨集微論》介紹宇宙物質系統、其相互轉化的規律以及規律定則（或稱為物質的運動、演化規律以及規律定則）的著作。
《宇宙巨集微論》將宇宙物質系統劃分為微觀粒子物質系統和宏觀元素物質系統。用現代科學的觀點重新解讀中國古典的樸素唯物主義自然哲學觀點的“元氣論”和古希臘羅馬時代唯物主義哲學的“原子論”。
“元氣論”自然觀萌發于先秦，形成於兩漢，至宋、明、清得到了高度的發展。其代表作有《周易》、《易.彖傳》、《繫辭上傳》、 《道德經》、《管子.心術》、《莊子.至樂》、《淮南子》、《正蒙》、《張子正蒙注》。
古典的“元氣論”就是用中國古代樸素唯物主義辯證法哲學思辨解讀“微觀粒子物質系統”的演化運動規律之雛形。
“原子論”發源于古希臘，經歷了三個階段：米利都學派和赫拉克利特關於世界本原的感性直觀概念；阿那克薩戈拉的種子說和恩培多克勒的四根說；留基伯和德謨克利特、伊壁鳩魯和盧克萊修的原子論。其代表作：《古希臘羅馬哲學》、《物性論》。
“原子論強調物質世界的結構性，認為世界萬物由原子組合而成，形狀、次序、位置、重量各不相同的原子組合而成各種不同的事物”。（《從狹義相對論到標準時空論》—P23，譚暑生）
《宇宙宏微論》就是有機的把中國古典的樸素唯物主義自然哲學觀的“元氣論”與當今西方盛行的“原子論”有機的結合起來，引入“微觀粒子物質系統”和“宏觀元素物質系統”概念來解讀宇宙物質系統的轉換運動變化。
關鍵字：宏觀元素物質 微觀粒子物質 宇宙宏微論 宇宙生命運動學、星球生命運動學、黑洞生命運動學、彗星生命運動學
《宇宙宏微論》
（一）、《宇宙宏微論》提出宇宙物質系統的分類：即宇宙物質系統是由微觀粒子物質系統和宏觀元素物質系統所構成。
（1）、微觀粒子物質系統的定義：是指原子以下的粒子物質的集合；即：中子、質子、電子以及各層次、各次序粒子直至“基元粒子”的總和。
提出了微觀粒子物質也是有次序的、有層次的、有週期的；故提出了如同宏觀元素物質中的“低核元素”《化學元素週期表》類同的《粒子序列週期律》表；而且指出粒子的序次是以“基元粒子”為序建立的。粒子物質的週期暫定10個週期；256種基本粒子，其中第256號基本粒子為粒子物質最小單元，稱之為“基元粒子”；並提出了“粒子同位素”概念。
（2）、宏觀元素物質系統的定義：以元素物質的原子核內質子數為序1——256個質子的元素物質的總和。宏觀元素物質系統：分為高核元素物質和低核元素物質。
（A）、高核元素物質：元素原子核內質子數為序119——256個質子的元素物質的總和；它們就是球體內的“地幔質”物質。高核元素物質（“地幔質”）也可分為三個週期（暫定），即：“上地幔質”、“中地幔質”和“下地幔質”。即：
第八週期化學元素物質：序號為119號至164號化學元素，也是所謂的“上地幔質”。
第九週期化學元素物質：序號為165號至210號化學元素，也是所謂的“中地幔質”。
第十週期化學元素物質：序號為211號至256號化學元素，也是所謂的“下地幔質”。
(B)、低核元素物質：元素原子核內質子數為序1——118個質子的元素物質的總和，共七個週期。這就是人們目前己發現的118中化學元素，是在俄國門捷列夫所建立的《化學元素週期表》基礎上發展形成的。即：
第一週期化學元素物質：1——2號化學元素；（氫、氦2種元素）
第二週期化學元素物質：3——10號化學元素；（鋰—氖8種元素）
第三週期化學元素物質：11——18號化學元素；（鈉—氬8種元素）
第四週期化學元素物質：19——36號化學元素；（鉀—氪18種元素）
第五週期化學元素物質：37——54號化學元素；（銣—氙18種元素）
第六週期化學元素物質：55——86號化學元素；（銫—氡32種元素）
第七週期化學元素物質：87——118號化學元素。（鈁—118號32種元素）
（二）確立了宇宙物質系統的運動轉換規律以及相應定則、定理、定律
宇宙物質系統的演化運動規律將遵循“物質系統螺旋運動轉換定則”，“物質系統螺旋運動轉換定則”是物質轉換運動變化最基本準則。即：
1、所有微觀粒子物質都處於自旋式的螺旋運動狀態。
2、微觀粒子物質所處的自旋式螺旋運動狀態決定微觀粒子物質轉換的方向；即：決定微觀粒子物質升降（微觀）粒子的級次、次序或保持微觀粒子級次、次序。
A、當微觀粒子物質處於自旋率等於N時，微觀粒子物質保持原有的微觀粒子物質狀態作封閉勻速的螺旋運動，微觀粒子物質保持原有粒子次序。
B、當微觀粒子物質處於自旋率小於N時，微觀粒子物質將作“內斂收縮減速螺旋運動”，微觀粒子物質改變其原有次序，微觀粒子物質將昇冪為高次序微觀粒子物質。
C、當微觀粒子物質處於自旋率大於N時，微觀粒子物質將作“擴展外延加速螺旋運動”，微觀粒子物質改變其原有次序，微觀粒子物 質將降冪為低次序的微觀粒子物質。
N為加減速螺旋運動的臨界值，也是保持物質原有狀態值。
這與我國古典的樸素唯物主義自然哲學觀的“元氣論”有其吻合性， “元氣論”觀點之氣的“陰陽論”與“內斂收縮減速螺旋運動”和“擴展外延加速螺旋運動”具有一定的趨同性。
張載認為，永恆的氣處於永恆的運動變化之中，而且這種運動變化是有規律的。他說：“氣坱然太虛，升降飛揚，未嘗止息。”（《正蒙.太和》）。又說“若陰陽之氣、則迴圈迭至，聚散相蕩，升降相求，氤氳相柔，蓋相兼相制，欲一之而不能，此其所以屈申無方，運行不息，莫或使之。”（《正蒙.參兩》）。張載認為：天地之生物也有序，物之既形也有秩。（《正蒙.動物》）。——（《從狹義相對論到標準時空論》—P13，譚暑生）
“元氣論”存在一定的局限性，未能容納粒子性的物質概念，未能容納有形之物是微觀粒子物質的一種結構的觀點。因此，在討論（元素）物質的結構和性質方面顯得無所作為。
“元氣論”本是中醫理論和氣功的理論基礎，由於基礎理論沒有容納微觀粒子性觀點而沒有突破性的發展，使中醫、氣功以及《易經》在當今“原子論”盛行的時代處於比較尷尬的境地。
《宇宙巨集微論》就是以新的視角重新審視宇宙物質系統的轉換規律以及宇宙物質系統的演化運動。將中國古典的樸素唯物主義自然哲學觀的“元氣論”與當今盛行的“原子論”有機的結合起來，引入“微觀粒子物質系統”和“宏觀元素物質系統”概念來解讀宇宙物質系統的轉換運動變化；解讀宇宙萬象的自然現象以及我國古典哲學之精華產物，例如：中醫、氣功、風水之學、靈魂乃至生庚八字之說等等。
(三)、《宇宙宏微論》解讀宇宙萬象的自然現象。
1、《宇宙宏微論》解讀宇宙物質系統的轉換運動：宇宙之間物質系統的相互迴圈運動。
宇宙物質系統的物質轉換系統構建了宇宙物質大循環的相互轉化關係；即微觀粒子物質可以轉換為宏觀元素物質，宏觀元素物質也可以轉換為微觀粒子物質。宇宙空間的兩大類物質系統間相互轉換構成了整個宇宙物質轉換的大循環運動；即，構成了宇宙將作為物質轉換（演化）的有序運動，即具有生命運動特性；故筆者即命名宇宙也是一個生命體，宇宙也有生命運動過程，因此，建立了《宇宙生命運動學論》。
A、微觀粒子物質轉化為宏觀元素物質的物質轉換系統：在宇宙空間存在著將微觀粒子物質轉換為宏觀元素物質的物質轉換系統，這個將兩類物質相互物質轉換系統就是星球體（星球生命體）。
星球體（星球生命體）就是將空間的微觀粒子物質吸入球體內經過內斂收縮的螺旋運動，將低級別粒子向高級別粒子凝聚，高級別粒子向元素物質聚合、聚核為高核元素物質；這就是星球體（星球生命體）的物質轉換系統中核聚變反應系統。
B、宏觀元素物質轉化為微觀粒子物質的物質轉換系統：在空間存在著將宏觀元素物質轉換為微觀粒子物質的物質轉換系統，這個將兩類物質相互物質轉換系統就是黑洞體（黑洞生命體）。
黑洞體（黑洞生命體）就是能將宏觀元素物質以及中、高級別粒子物質裂變、裂化、裂析為微觀粒子物質中的低級別粒子物質（“基元粒子”或者“反物質”、“暗物質”、“乙太”等等五花八門的稱謂）噴發到宇宙空間。然後，被星球體（星球生命體）吸收凝聚、聚合、聚核為宏觀元素物質中的高核元素物質。
以上就是宇宙物質轉換的大循環運動（演化）。
2、《宇宙宏微論》解讀“星球生命體”物質系統的轉換規律，創作了《星球生命運動學》。《星球生命運動學》介紹了“星球生命體”在 宇宙空間的運行規律以及“星球生命體”所發生的一切自然現象。例如：物質運動規律以及力的本質；星球體的運動及其軌跡變化和趨勢；各類星球四季的成因機制以及大氣環流、潮汐運動、黑煙囪的成因機制 ；星球體元素物質、礦物質的形成機制（煤炭、石油、水、氣以及各類礦藏的成因機制）以及各類自然現象（地震、火山、雷、颱風、龍旋風、極光等等）；生物生命的起源以及演化（碳水化合物的演化）；意識的起源和演化（意識就是微觀粒子物質系統的轉換所表現的現象）；我國古典哲學之精華產物，例如：中醫、氣功、風水之學、靈魂乃至生庚八字之說等等。
3、《宇宙宏微論》解讀“黑洞生命體”物質系統的轉換規律，創作了《黑洞生命運動學》。《黑洞生命運動學》介紹了“黑洞生命體”在宇宙空間的運行規律以及“黑洞生命體”所發生的一切自然現象。例如：“黑洞生命體”的運動軌跡變化以及趨勢；“黑洞生命體”吞噬“星球生命體”現象、“黑洞生命體”的噴湧“微觀粒子物質”中“低級別微觀粒子物質”現象。
4、《宇宙宏微論》解讀“彗星生命體”物質系統的轉換規律，創作了《彗星生命運動學》。《彗星生命運動學》介紹了“彗星生命體”在宇宙空間的運行規律以及“彗星生命體”所發生的一切自然現象。例如：“彗星生命體”的運動軌跡變化以及趨勢；“彗星生命體”“彗尾”現象。
《宇宙宏微論》仍在探索創立之中，需要不斷補充完善；難免也存在謬誤之處；敬請愛好科學探索的人們多多賜教斧正，使之不斷完善之。
何继善：中国工程院院士、原湖南省第八届科协主席、原中南大学校长
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